Deși a deschis lista AUR la alegerile europarlamentare de anul acesta, Cristian Terheș este președintele Partidului Național Conservator Român, cu care AUR a făcut o alianță electorală. Cunoscut pentru pozițiile sale conservatoare și suveraniste, Cristian Terheș este spumos și documentat în ceea ce susține, dialogul cu domnia-sa fiind extrem de tonic și incitant.

Beneficiar al educației teologice catolice la UBB, cu studii de jurnalism în SUA, dar și cu o vastă experiență de viață acolo, europarlamentarul creștin/conservator este un politician care trebuie ascultat. Redăm mai jos câteva dintre afirmațiile sale la podcastul ”Contraste” realizat de Florin Danciu.

Secta lui Macron

”În decursul scenetei respective (ceremonia de deschidere de la JO de la Paris – n.a.) apar în multe locuri capete de om, cranii, șobolani, întunecime, lucruri de genul acesta, care au de-a face cu moartea. Dacă citiți pe site-ul Jocurilor Olimpice de la Paris, explicația întregului demers, o să vedeți că este împărțit evenimentul respectiv în 12 episoade. Exact 12 apostoli.

Ori, tot, la nivel simbolistic mă refer, tot ce s-a prezentat acolo de fapt este opusul valorilor iudeo -creștine. Și de fapt, din păcate, asistăm la noua imagine de Europa pe care o promovează Macron și cei din secta sa!”

Nimeni nu vorbește de școala clasică

”Dacă vă uitați în Roma antică, de exemplu, când au venit împărații respectivi care erau totalitari, sau găsești în filozofia greacă argumente, de exemplu, de ce femeia este sub-om, sau de ce relațiile homosexuale, de exemplu, ar fi mai bune decât relațiile heterosexuale pe motiv că femeia, fiind un sub-om, cum să ai relații sexuale perfecte cu cineva care ți-i inferior ție, doar cu cineva care e egal cu tine poți ai relații sexuale perfecte, pe care de consecință, relații homosexuale ar fi mai bune decât relațiile heterosexuale.

Astăzi, din păcate, în lumea asta în care trăim, în care vine și ni se vorbește despre educație bazată doar pe digitalizare, nimeni nu mai vorbește despre școala clasică, nimeni nu mai vorbește despre logică, despre filozofie, nu se mai merge în trecut să vadă ce s-a gândit în perioada respectivă.”

Abuzuri în numele credinței

”Și atunci, dacă fiecare e Dumnezeu, uite, crezi nebunia asta socială, politică, chiar penală, în care ne găsim astăzi, în care dacă un bărbat care se pretinde femeie spune că e femeie, în accepțiunea chiar a legii penale trebuie să fie socotit femeie. Ceea ce e total absurd!”

”Dacă ne uităm istoric, da, în numele credințe, o serie de oameni au acționat într-un mod abuziv.

Dar la fel și numele unei utopii inumane cum a fost comunismul sau marxismul s-au făcut cu atât mai multe crime sau cum au făcut naziștii în Germania, de exemplu, cu Holocaustul. Problema nu se pune de crima pe care cineva a făcut-o în numele unei credințe”

”Auziți în școlile de drept că te învață, zice Domnule, Montesquieu a venit cu separația puterilor în stat. Total fals. Separația puterilor în stat, așa cum a scris Vechiul Testament, o să o găsiți în Cartea Exodului sau Ieșirii, a doua carte din Vecul Testament, unde lui Moise îi s-a spus chestia asta. Și la Moise o să găsiți că se vorbește în Vechiul Testament despre judecătorii și despre căpetenii. Diferența clară între cei care judecă și cei care conduc poporul.”

Lege elastică

”O dispută era în felul următor. Pe vârful acestui pix câți îngeri încap? Nu era pix, ziceau pe vârful unui ac”.

”Și ei erau cu musulmanii la porțile Constantinopolului! Sau, o altă dispută care era atunci, dacă tu te ridici de pe scaun, sufletul se ridică cu tine, sau mai stă un pic pe scaun? Sau la cât timp după ce tu te-ai ridicat de pe scaun, se ridică și sufletul de pe scaun? Și acestea erau discuțiile metafizice care aveau loc în Constantinopol când dușmanii lor de moarte erau afară. Așa suntem și noi în Parlamentul European!”

”Zic unii așa: hărțuirea sexuală nu este ceea ce tu faci, ci percepția victimei asupra acțiunii tale. E o schimbare totală de… Păi pentru că eu din ce știam, din cum am învățat în drept și din filozofie, păi tu trebuie să mă judeci pe baza acțiunii mele și a vinovăției acțiunii mele.

Nu pe percepția ta asupra acțiunii mele. Că dacă eu sunt judecat pe baza percepției tale asupra acțiunii mele, păi cum poți tu aplica legea obiectiv? Că e legea elastică atunci.”

Dileme de gen

”În universitățile americane există cursuri, să spun și profile, de gender studies, studii de gen. Și sunt la nivel de licență, la nivel de master, de doctorat și post-doctorat. Păi oamenii ăștia trebuie să inventeze ceva, că trebuie să-și justifice cheltuielile de acolo!”

”Eu văd dacă bărbatul care bate o femeie și aia sună la 112 și vine poliția. Dacă bărbatul ăla când vine poliția spune, eu acum m-am identificat ca femeie. Întrebarea este ăla când face procesul verbal de constatare. Ce constată? Că un bărbat a bătut o femeie sau că două femei s-au bătut?”

Dezinformările Rusiei

”Rusia când dezinformează și folosește mijloacele astea specifice, să spun, de persuasiune într-o anumită societate, se folosește de materialul clientelor. Nu Rusia… E mai subtilă decât nechipul ei. E mult mai subtilă.

”În perioada războiului rece, dacă citiți pe Pacepa, să găsiți în cărțile sale. În perioada războiului rece, KGB-ul susținea mișcările pentru pace și mișcările LGBT din vestul Europei. Și mișcările ecologiste, dar le susține și astăzi. În spatele mișcării ecologiste din Germania, de exemplu, care a condus la închiderea centralelor nucleare din Germania, a fost KGB. A fost și FSB-ul, culmea. Pentru că interesul lor era ca Germania să rămână dependentă de gazul rusesc.”

”Nu Rusia și nu Putin este etalonul libertății noastre și suveranității noastre, ci valorile pe care s-a construit proiectul european. Noi, ca Europa, dacă e până acolo, noi trebuie să devenim astăzi mai buni decât ieri și mâine mai buni decât azi, nu în raport cu Putin, în raport cu noi înșine. Că nu Putin e elementul cu față de care ne comparăm, ci valorile pe care s-a fondat Europa creștină.”